دیدار اعضای شورای مرکزی جنبش عدالتخواه دانشجویی با خانواده مدیرمسئول سایت

به گزارش عدالتخواهان رفسنجان؛ چندین روز قبل جمعی از دانشجویان عدالتخواه، به دیدار خانواده ، مدیرمسئول سایت معماری نیوز رفتند.

در این دیدار، ضمن بیان دیدگاه دانشجویان انقلابی در رابطه با مسائل اخیر، بر این نکته تاکید شد که با تبعیض و بی عدالتی در هرجایی و در هر سطحی و در هر جناحی باید برخورد شود.

خانواده یاشار سلطانی نیز ضمن تشکر از حضور و دلجویی اعضای جنبش عدالتخواه دانشجویی به بیان آخرین وضعیت وی پرداختند.

برد مجمع دانشجویان عدالتخواه ۹۵/۷/۱۱

محمد صادق بخشی مطرح کرد: مگر وضع توسعه نامطلوب شهرستان برای آقایان مسئول روشن نیست؟

به گزارش عدالتخواهان رفسنجان و نقل از خبرنامه دانشجویان ایران صادق بخشی در مصاحبه ای با خبرنگار این خبرگزاری گفت :

دو سال پیش بود که "همایش ملی ارتقای نظام سلامت اداری و مبارزه با فساد" با حضور مسئولان سه قوه و سایر مسئولین عالی رتبه کشوری برگزار شد. آنجا بود که رهبری وارد ماجرا شدند و صریحا در طی مرقومه ای ابراز داشتند که: " نفس اهتمام آقایان به امر مبارزه با فساد را تحسین میکنم، لیکن این سمینار و امثال آن بناست چه معجزه ای بکند؟ مگر وضعیت برای شما مسئولان سه قوه روشن نیست؟...چرا اقدام قاطع و اساسی انجام نمیگیرد که نتیجه را همه به طور ملموس مشاهده کنند؟ “هر چند که بعد از این صحبت رهبری تا به امروز شاهد اینگونه همایش های بی خاصیت بوده ایم.

یادداشت از محمد جواد معتمدی نژاد / بانک های جمهوری اسلامی در حال اجرای منویات ایالات متحده امریکا

 به گزارش عدالتخواهان رفسنجان؛ در این روزها که رسانه ها در هیاهوی بازی ها و جنگ های زرگری چپ و راست خودشان هستند، پیمان پولشویی یا همان پیمان FATFعلنا اجرا شد و قطعا چند روز دیگر در بین این هیاهوها گم شده و یا ابزاری میشود برای چماق به سر کردن جناح مقابل؛ بگذریم. اما چه شده؟ بانک های جمهوری اسلامی در راستای اجرای پیمان FATF ( منویات ایالات متحده امریکا ) مجموعه های تروریستی در داخل ایران را تحریم کردند. البته باید تروریستی بودن یک مجموعه را با ادبیات خودشان(استکبار) معنی کنیم تا عمع فاجعه را متوجه بشویم. 

چند روز پیش متن مکاتبه رسمی بانک ملت به قرارگاه خاتم الانبیاء منتشر شد و علنا بانک های ایران ابزارهای تحریم امریکا و اروپا شدند. هرچند که مقامات مربوط تکذیب کردند. کارشان همین است، تکذیب کردن. چند ماه پیش خود   FATF را هم تکذیب میکردند که چند روز بعد از آن ریئس بانک مرکزی این موضوع را تایید کرد. تازه این شروع کار است. طبق این پیمان، بانک های ایران باید هر شخص حقیقی و حقوقی  که در لیست تحریم ها وجود دارد را در سازو کار مالی تحریم کرده و اموال او را مسدود کنند. در این لیست 200 شخص و  و موسسه ایرانی ازجمله صداو سیما، وزارت دفاع، قرارگاه خاتم، سازمان صنایع دفاعی، سپاه قدس وجود دارند که همین ماجرا برایشان اتفاق می افتد، دیر یا زود دارد ولی سوخت و سوز ندارد. همه این ها برای آن است که تراکنش های مالی ما طبق پیمان ذکر شده باید مورد رضایت FATF باشد تا سرانجام ایران از لیست سیاه بیرون بیاید و دیگر کشورها بتوانند با بانک های ایرانی کار کنند و سر آخر چرخ زندگی مردم بچرخد! به همین سادگی...

سخنرانی نماینده جنبش عدالتخواهی در نماز جمعه تهران:مسئله ما مبارزه با اقتصاد فسادپرور است/مبنای ذبح عدالت انقلابی به پای مصلحت جناحی چیست؟

به گزارش عدالتخواهان رفسنجان و به نقل از عدالتخواهی؛ سخنران پیش از خطبه‌های نماز جمعه این هفته تهران، شایان نادری، عضو شورای مرکزی جنبش عدالتخواه دانشجویی بود که به عنوان نماینده دانشجویان برای عموم مردم سخنرانی کرد.

مشروح سخنرانی نادری را در ادامه می‌خوانید:

نادری در سخنان خود گفت: خداوند را شاکرم که توفیق شد این هفته در خدمت نمازگزارن محترم باشم بدیهی است که فلسفه وجودی اینجانب که به نمایندگی از اتحادیه جنبش عدالتخواه دانشجویی کشور در پشت تریبون نماز جمعه حاضر شده‌ام، بیان آن سخنانی است که دیگران نمی‌خواهند بگویند یا نمی‌توانند بگویند. آمده‌ام آرمان‌ها را بازخوانی کنم که شأن من آرمانخواهی است.

"تبعیض، راست و چپ ندارد ، مبارزه با آن نیز اصولگرا و اصلاح طلب نمیشناسد"

 

                                                 

مسئله ی ما ورای قانونی و یا غیر قانونی بودن این واگذاری ها، مسئله ی تبعیض، رانت، و بی عدالتی است. بزرگترین بی قانونی های این کشور، به صورتی کاملا قانونی رخ میدهد.تبعیض، راست و چپ ندارد، مبارزه با آن نیز اصولگرا و اصلاح طلب نمیشناسد.

بیاینه جنبش عدالتخواه دانشجویی در رابطه با اخبار منتشر شده پیرامون مدیریت شهری تهران

سال هاست که جنبش عدالتخواه دانشجویی، بر جدا شدن مجموعه شهرداری ها از سیاست های کلان نظام اسلامی، و عدم هرگونه نظارت بر شوراهای شهر تاکید دارد، تا آنجا که در 2سال اخیر، در بخشی از نطق این اتحادیه در دیدار سالیانه با رهبر معظم انقلاب نیز، به مسئله ی مدیریت شهری و نقش مغفول مانده شهرداری ها در سیاست گذاری های کشور پرداخته شد. اکنون، با توجه به انتشار یک گزارش از ده ها گزارش سازمان بازرسی کل کشور، و پیامدهای مختلف آن در فضای رسانه ای کشور، نکات ذیل مورد تاکید قرار میگیرد:

۱. طی سالیان گذشته، مطالبه ما اصلاح ساختاری مجموعه ی شهرداری ها بوده و هست. تجربه نشان داده جناح های سیاسی سرگرم بازی های سیاسی خویش اند و دعوی اصلاح سیستمی ندارند. در هر دوره، خبر فساد در شورای شهر یکی از کلان شهرها جامعه را شوک زده کرده است که شورای شهر سوم شیراز، و شورای شهر چهارم تبریز از بارزترین نمونه های آن هستند. هیچ نهاد ناظری نیز بر عملکرد شوراهای شهر وجود ندارد؛ اکنون نیز با وجود رسانه ای شدن موضوع واگذاری ها در شهرداری تهران، ساز وکار تنبیهی موثری وجود ندارد. از همین رو معتقدیم، اگر همین الان هم، شهرداری تهران را از مدیریت فعلی گرفته، و به مخالفان آن دهند، رویداد خاصی در واگذاری املاک در شهرداری تهران رخ نخواهد داد؛ 

"روایت یونس؛ داستان جنگ گرامین بانک با فقر"

                                                        
محمد یونس، روز 28 ژوئن 1940، در دهکده باثوآ، واقع در منطقه بریتیش راج (بنگلادش مدرن) و در خانواده‌ای مسلمان به دنیا آمد. وی تحصیلات دانشگاهی خود را در سال 1957، در گروه اقتصاد دانشگاه داکا شروع کرد و پس از اخذ مدرک کارشناسی ارشد، در سال 1961 به عنوان مدرس در اقتصاد در کالج چیتا کونگ مشغول به فعالیت شد که طی آن دوران یک کارخانه بسته‌بندی راه‌اندازی کرد که سوددهی مناسبی هم داشت. در سال 1965 با دریافت بورسیه تحصیلی کامل، برای ادامه تحصیل به آمریکا رفت و 5 سال بعد، موفق به اخذ مدرک دکترا از دانشگاه وندربیلت شد. یونس در زمان جنگ آزادی‌خواهانه بنگلادش در سال 1971، کمیته شهروندی موثری را بنیان‌گذاری کرد.
شاید بتوان نقطه عطف زندگی محمد یونس را بعد از بازگشت به بنگلادش، دانست. او از آمریکا به بنگلادش آمد و با مشاهده قحطی حاصل از جنگ، خود را درگیر فعالیت‌های کاهش فقر کرد و به عنوان پروژه‌ای تحقیقاتی، یک برنامه اقتصادی روستایی را طراحی کرد.
در سال 1975 طرحی تحت عنوان «مزرعه سه شراکتی عصر جدید» ارائه داد که دولت نیز این طرح را اقتباس و اجرایی کرد. در سال 1983، این پروژه آزمایشی به عنوان یک بانک، برای فقرای بنگلادش شروع به کارکرد که به نام بانک گرامین (بانک روستایی) تغییر کرد. 
 آنچه به نقل از کتاب «بانک تهیدستان» در پی می‌آید، بخشی از خاطرات محمد یونس در ارتباط با چگونگی شکل‌گیری گرامین بانک است.
در سال ۱۹۷۶، شروع به ملاقات با فقیرترین خانواده‌هایی که در «جبرا» زندگی می‌کردند کردم تا ببینم چگونه می‌توانم شخصاً به آن‌ها کمک کنم. روستا از سه گروه تشکیل شده بود: گروه مسلمانان، گروه هندوها، و گروه بودایی ها. وقتی به دیدن بودایی‌ها می‌رفتم، همیشه یکی از دانشجویان بودایی‌ام به نام «باروا» را همراه خود می‌بردم. در غیاب او پروفسور لطیفه مرا همراهی می‌کرد. او بیشتر خانواده‌ها را می‌شناخت و در ارتباط برقرار کردن با روستاییان از توانایی خاصی برخوردار بود.
یک روز هنگامی که من و لطیفه در حال گشت زدن در جبرا بودیم، با خانه‌ای کهنه و فرسوده روبه رو شدیم که کاه‌گل دیوارهایش ریخته بود و روی سقفش چندین حفره دیده می‌شد. جلوی خانه، زنی را دیدیم که درحالی‌که چمباتمه زده بود تعدادی ساقه بامبو را میان پاهایش نگه داشته بود و به شدت غرق کار بود.

"اشکالات ۲۱ گانه قرارداد های جدید نفتی"

                                            

به گزارش ''عدالتخواهان رفسنجان'' و به نقل از "خبرگزاری فارس" ، 21 مورد از اشکالات مطرح شده درباره IPC  از نگاه مهندسان ناظر پروژه های نفتی به این شرح است:

1.    در ماده ی 3 بندهای ث و ج  " استفاده از فن آوری های نوین در اکتشاف، توصیف و تولیدو بهره برداری و طرحهای بهبود یا افزایش ضریب بازیافت" و در ماده ی 4 انتقال و ارتقای فن آوری ملی مورد تاکید واقع شده است. واقعیت این است که:
الف) اغلب سرمایه گذاران با رهبری یک پیمانکار عمومی برای سرمایه گذاری حاضر می‌شوند که فاقد تکنولوژی خاصی هستند به عبارت دیگر ارتباط دهنده و استفاده کننده ی از تکنولوژی (نه صاحب آن ) هستند که قانونا بتوانند آن را منتقل نمایند.
ب) بخش قابل توجهی از هزینه‌های توسعه میادین، هزینه های احداث راه، ساختمان  و هزینه تجهیزات فنی و نفتی قابل تولید در داخل کشور است که یا به تکنولوژی خاصی وابسته نیست و یا تکنولوژی آن بومی شده است. مطابق اطلاعات ارایه شده توسط مدیر عامل محترم وقت شرکت ملی نفت ایران در سخنرانی IPC، حدود 60 درصد هزینه  توسعه، ساخت داخل است (و اعداد هفتاد تا هشتاد درصد برای سال‌های پیش رو هدفگذاری شده است) نباید از نظر دور داشت که بخش قابل توجهی از 40 درصد باقیمانده نیز بدون محدودیت خاصی از بازار جهانی قابل تامین و در دسترس می باشد. بنابراین بخش بسیار کمی از کل سرمایه گذاری ممکن است به تکنولوژی خاصی وابسته باشد.
ج) تولید بخشی از کالاها که در داخل کشور ساخته نمی شود یا خرده دانشهای فرعی که بومی کردن آنها فاقد مزیت اقتصادی است.
بنابراین تنها بخشی از تولید نفت ایران متکی به تکنولوژی سطح بالا و خارج از دسترس ایران است و اصولا "تکنولوژی بالا" سهم  کمی از کل هزینه ی مورد نیاز برای توسعه ی میادین شناخته شده را داراست. لذا نباید نرخ بازگشت سرمایه، دستمزدها و پاداشهای مربوطه به کل هزینه ی توسعه میادین ( که تکنولوژی خاصی بر آن مترتب نیست) تعلق گیرد یا حداقل به همه ی هزینه های توسعه، نباید یکسان تعلق گیرد. از طرفی این تغییر رویکرد، مشوق انتقال تکنولوژی برای سرمایه گذار نیز خواهد بود اگر سرمایه گذار با تعریف و تکلیف مشخصی از انتقال تکنولوژی با سود و دستمزد و جریمه ی مشخص مواجه شود( در قرارداد IPC یا قرارداد مستقل دیگری) دراین راه گام خواهد گذاشت. این اشکال بر قراردادهای بیع متقابل هم وارد بود که عینا به قراردادهای جدید هم به ارث رسیده است. تحقق "انتقال تکنولوژی" (موضوع  Transfer of Technology ) در قراردادهای قبلی، اغلب به برگزاری دوره های آموزشی در حد واحدهای گذرانده شده ی دانشگاهی محدود شد لذا حساسیت به تدوین این بخش، شانس اجرایی شدن این بخش از قراردادها را بیش از پیش افزایش می دهد

''مسئولان جیرفت رو بازی کنند''

 نامه سرگشاده یکی از دانشجویان عدالتخواه دانشگاه ولی عصر(عج) به فرماندار شهرستان جیرفت            

                                                                            

بسم رب علی(ع) والمستضعفین
''الاترون ان الحق لایعمل وبه و ان الباطل لایتناهی عنه لیرغب المومن لقاءالله محقا''(آیا نمی بینید حق راکه بدان عمل نمی شود و باطل راکه ازآن رویگردانی نیست که دراین شرایط جا دارد انسان مومن لقاء الهی را طلب کند.) حضرت اباعبدالله الحسین (ع)

 
با عرض سلام و احترام خدمت جناب آقای مهندس احمد امینی روش فرماندار محترم شهرستان جیرفت اینجانب به نمایندگی از مردم عدالتخواه شهرستان انقلابی و ولایتی جیرفت بنابرآنکه مطالبه عدالت از مسئولان و نظارت برآنان  اصلی دینی و تکلیفی بر دوش مسلمانان هست که متاسفانه کمتر مورد توجه قرارگرفته است و احیاء این فرهنگ بزرگترین عامل حفظ سلامت مسئولین و تضمین کننده کارآمدی آنان درجهت اولویت های مردم خواهد بود.

در فرهنگ علوی وحسینی و رضوی, درحکومت نباید «استبدادبالاموال» یعنی تصرف خودسرانه در اموال عمومی باشد. «استبدادبالاموال» استبداد در مورد مسائل مالی،همان مصارف مطالعه نشده و فاقد کارشناسی و غلط یا مصارف شخصی و سوءاستفاده های حکومتی از بیت المال است که گناه کبیره و از اعظم کبائر است. حسین(ع) خواست بگوید فقط زیر سایه عدالت و خدمت به مردم می توان فرمان داد و مشروع ماند احزاب وگروههای حاکم ،حق ندارند با حکومت و با بیت المال و امکانات آن مثل غنائم جنگی برخورد و اموال دولتی را غارت کنند.

چنانکه:''ان الله تعالی فرض علیی ائمه الحق ان یقدروا انفسهم بضعفه الناس'' ( خداوند بر حاکمان واجب کرده است تا زندگی شان را درحد ضعیف ترین مردم نگاه دارند.) و بنابر سخن امام خمینی(ره) ؛ سرچشمه همه مصیبت هایی که ملت ها می کشند این است که متصدیان, امورشان از قشر مرفه و از اشراف و اعیان باشد وآنها این طور هستند که ارزشها را به این می دانند که آنجایی که زندگی می کنند بهتر از دیگران باشد.آن رفتاری که مردم با آنها می کنند رفتار عبید یا موالی باشد. تمام افکارشان متوجه به این مسائل است.

بنابراین عرایض و وجود فیش های نجومی و شفاف سازی در این مسئله طبق گفته مقام معظم رهبری که شفافیت معنایش این است که مسئول درجمهوری اسلامی عملکرد خودش را به طور واضح در اختیار مردم قرار بدهد و این معنای شفافیت است. باید هم بکند.

لذا اینجانب برای شفاف سازی از شما و مسئولین محترم شهرستان خواستار انتشار داوطلبانه فیش های حقوقیتان هستم .
با تشکر 

«به امیدروزی که درکنارش برای سلامتیش صلوات بفرستیم نه درانتظارش»

''اگر شفاف نکنند به عنوان مسئول حکومت اسلامی قبولشان نداریم''

                                                                      

            

به گذارش ''عدالتخواهان رفسنجان'' و به نقل از ''خبرگذاری فارس'' صادق پور هاشمی عضو شورای مرکزی مجمع دانشجویان عدالتخواه'' دانشگاه ولی عصر (عج) رفسنجان'' در مصاحبه با خبرنگار خبرگزاری فارس پیرامون فیش هایحقوقی نجومی اظهار داشت:               

وقتی از حکومت اسلامی یا انقلاب اسلامی صحبت می شود منظور هر نوع حکومت داری نیست بلکه این حکومت ضوابطی دارد، ملاک هایی دارد. یکی از این ویژگی ها شفاف بودن حکومت است. در واقع اوضاع نباید چنان پنهان باشد که اگر کسی به قدرت رسید بتواند سوء استفاده کند. نباید حیات خلوتی برای باند های قدرت و ثروت ایجاد شود چرا که فلسفه حکومت در اسلام اجرای احکام الهی است نه زدوبندها و فعالیت های مرموز و جمع کردن ثروت یا قدرت. قرار نیست از خودمان خداهای کوچکی بسازیم برای فرماندهی به فرمانبران.

وی با اشاره به سخن حضرت امیر (ع) مبنی بر نظارت عمومی افزود: حضرت امیر (ع) به مردمان می گوید من را ببینید چگونه وارد حکومت می شوم و چگونه از آن خارج می شوم .اگر دیدید یک جور وارد شدم و جور دیگری خارج شدم بدانید خیانت کردم. در واقع حضرت دستور به نظارت عمومی می دهد. نظارت از طرف مردم بر مسئولین. خب این اطلاعات باید برای ما مشخص شود.
پور هاشمی در ادامه گفت: البته این همه ی شفافیت نیست بلکه بخشی از کار است و باید مشخص شود. ما به مسئولین شهرستان نامه دادیم و بیان کردیم فیش های حقوقی شان را علنی کنند. آن ها باید الگویی برای جامعه باشند . باید روند شفافیت را از آن ها شروع کنیم و بعد به دیگر مراحل شفافیت برسیم و بعد از همین مسئولین بخواهیم که قوانینی برای شفافیت در دیگر امور وضع کنند. 
عضو شورای مرکزی مجمع دانشجویان عدالتخواه رفسنجان گفت: ما همچنان منتظر انتشار فیش ها و شفاف شدن اطلاعات مسئولان هستیم. طبیعتاً عدم شفافیت از جانب مسئولین باعث بدگمانی مردم به نظام جمهوری اسلامی می شود. در این صورت ما هم به مسئولین رفسنجانی شک میکنیم. آن ها باید خودشان درخواست نظارت عمومی دهند نه اینکه وقتی ما هم درخواست میدهیم، نادیده بگیرند.
وی در آخر عنوان کرد: اگر مسئولین فیش های حقوقیشان را شفاف نکنند به عنوان مسئول حکومت اسلامی قبولشان نداریم. روند حکومت اسلامی همان روند حکومت امیرالمؤمنین است که باید شفاف باشد وگرنه مأمنی است برای بروز و ظهور فساد.

"شهردار رفسنجان فیش حقوقی خود را منتشر کرد"

در پی انتشار نامه فیش های حقوقی مجمع دانشجویان'' عدالتخواه رفسنجان'' به مسئولین شهر و دانشگاه ؛ شهردار محترم شهرستان رفسنجان فیش حقوقی خود را منتشرکردند.

"افشای فیش های حقوقی مهمتر از افشای تعداد ارقام فیش ها نجومی"

                                              


یادداشت/پرویز حسینی دیماجانکشی

مدتی است که مسئله فیش های حقوقی سهم زیادی از اخبار رسانه ها رو به خود اختصاص داده است و مردم با حالتی بهت زده در حال شمارش تعداد صفرهای فیش حقوقی افشا شده برخی از مسئولین و مدیران دولتی هستند؛ برخی نیز در تلاش هستند که این موضوع را به نفع حزب و یا جناح خود تمام کنند و دعواهای زرگری به راه انداخته اند .
تشکیل جمهوری اسلامی ایران و نزدیک به چهار دهه تلاش و مجاهدت و تقدیم شهیدان سرافراز به خداوند سبحان همه برای تشکیل یک حکومت اسلامی،حکومتی با حداکثر تشابه به حکومت علی ابن ابیطالب بوده است.البته تا این حکومت آرمانی فاصله است ولی تلاش برای کم کردن این فاصله بر همه مومنین واجب میباشد ،پس طبیعی است که باید گفتمان حکومتی علی ابن ابیطالب را با نگاه حداکثری سرلوحه کار خود قرار دهیم. 
"ان الله تعالی فرض علی ائمة (العدل) الحق ان یقدّروا انفسهم بضعفة الناس کیلا یتبیغ بالفقیر فقره". (نهج، خ 209 ، بند 4)؛مسؤولین حکومت اسلامی باید در سطح محرومین جامعه زندگی کنند. 
این بخشنامه ‏ی علی ابن ابی طالب علیه ‏السلام است به همه‏ ی مسؤولان حکومت دینی در همه‏ ی دوران‏ها برای تشکیل و اداره یک حکومت اسلامی. پس همگان باید این موضوع را بدانند که در حکومت اسلامی پذیرفتن مسئولیت یعنی دردسر و تلاش مخلصانه نه ثروت اندوزی.
ولی با این تفاسیر شاید کمتر کسی به این نکته اشاره کرده است که اکنون آنچه بیش از افشای تعداد ارقام فیش های حقوقی مهم است انتشار داوطلبانه خود فیش های حقوقی میباشد.
زمانی که امام علی (ع) برای حکومت وارد عراق شد به مردم فرمودند:''به سرزمین شما آمدم با این جامه ها و بار و بنه ام همین است که می بینید،اکنون اگر از سرزمین شما با چیزی جز آنچه به آن آمدم بیرون روم ،از خیانت کاران خواهم بود'' (مناقب ابن شهر آشوب ،ج ٢،ص٩٨/بحارالانوار،ج ۴۰،ص ٣٢۵)
 در نتیجه اعلام فهرست اموال و دارایی های مسئولان نظام به عموم مردم هم در سیره معصمومین دارای سابقه است و هم در سیره حضرت امام خمینی رحمت الله علیه.پس بهتر آن است که به جای سواستفاده جناحی از این موضوع به دغدغه مردم و نخبگان پاسخ درست داده شود و این موضوع را با شفاف سازی و عملکرد بهتر دستگاه های نظارتی به نفع جمهوری اسلامی ایران به پایان رساند و در عرصه عمل خود را به حکومت آرمانی علی ابن ابیطالب نزدیکتر کنیم.

"فیش حقوقی خود را شفاف کنید"

نامه سرگشاده مجمع دانشجویان عدالتخواه دانشگاه ولی عصر(عج) به مسئولین رفسنجان و دانشگاه

                                         

بسم رب المستضعفین
 
از: مجمع دانشجویان عدالتخواه دانشگاه ولی عصر(عج) رفسنجان
به:
جناب آقای رمضانی، امام جمعه شهر رفسنجان
جناب آقای ملانوری، فرماندار شهر رفسنجان
جناب آقای انارکی، نماینده مردم رفسنجان و انار در مجلس شورای اسلامی
جناب آقای پورمحمدی، رییس دادگستری شهر رفسنجان
جناب آقای سلطانی، فرمانده سپاه ناحیه مقاومت شهرستان رفسنجان
جناب آقای عباسی، فرمانده نیرو انتظامی شهرستان رفسنجان
جناب آقای پورمحمدی، شهردار رفسنجان
جناب آقای خادم الحسینی، رییس شورای اسلامی شهر رفسنجان
جناب آقای صفریان، ریاست دانشگاه آزاد اسلامی واحد رفسنجان
جناب آقای خلیلی نژاد، ریاست دانشگاه پیام نور رفسنجان
جناب آقای دهقان، ریاست دانشگاه ولی عصر(عج) رفسنجان
جناب آقای ایزدی، معاونت دانشجویی دانشگاه ولی عصر(عج) رفسنجان
جناب آقای فصیحی هرندی، معاون فرهنگی دانشگاه ولی عصر(عج) رفسنجان
جناب آقای مصباح، معاونت آموزشی دانشگاه ولی عصر(عج) رفسنجان
جناب آقای رنجبر عسکری، معاونت پژوهش و فناوری دانشگاه ولی عصر(عج) رفسنجان
جناب آقای درکی، معاونت توسعه مدیریت و منابع دانشگاه ولی عصر(عج) رفسنجان
 
سلام علیکم
بی مقدمه سراغ اصل موضوع می رویم. متاسفانه با پدیده ای مواجه هستیم که مدیران کشور حقوق های بالا و آنچنانی می گیرند - نسبت به متوسط سطح زندگی عامه مردم - و در کنارشان محرومانی وجود دارند که با وجود کار و تلاش زیاد، حقوق های اندک دارند که باید با آن، هزینه مصارف زندگی و تحصیل خود و فرزندانشان را بدهند؛ دیگر مخارج ازدواج و سرمایه گذاری پیش کش. جالبش این جاست که همان مسئولین بلند پایه که فعلا در افکار عمومی قشر ثروتمند محسوب می شوند قوانینی را تصویب می کنند که به نفع ثروتمندان می شود یعنی قشر خودشان. مثلا دانشگاه را پولی و آموزش و پرورش را خصوصی می کنند که نتیجه اش بالا رفتن هزینه های تحصیلی و فشار آمدن به قشر محروم می شود. اینگونه و با تحمیل این فشارها محرومان را از چرخه زندگی بیرون می کنند و برای همیشه قدرت در دست خودشان می ماند چون فقط خودشان بهترین شرایط  بقا را دارند. یعنی حفظ قدرت در یک قشر خاص و حکومت برای عده ای خاص و ثروتمند.
 

"نامه سرگشاده انقلابی و‌زیبای حیدر رحیم پور، علیه اشرافیت حکومتی"

                                        

نامه سرگشاده انقلابی و‌ زیبای حیدر رحیم پور، علیه اشرافیت حکومتی
یا سیدی! هیهات‌هیهات که زنده باشیم و فرمان تو را آن‌گاه که به لقاء‌الله می‌رفتی،ناشنیده بگیریم.
اینک که برکرسی‌پریدگان،چون بانوان قیصر،برتخت لمیده وبه امت سفارش میکنند که آرام باشید تا ما به خواب خوشمان ادامه دهیم، نسل خمینی پاسخ میگویند که وای بر شمایان وآنان‌که به شما چنین فرصت‌هایی داده‌اند.
جبر زمان دگربار ما را سرخ پوشاند و مجبور ساخت درهشتادوچهارسالگی به جنگ دشمنان انقلاب حضرتت دوباره به‌پا خیزیم.اف بر آنان که دردهه چهارم انقلاب خمینی تا این حد گستاخ و جسور و بی‌پروا گشته‌اند.
آیا این روا بودکه فرزندان تحصیل کرده واز جنگ برگشتۀ خمینی، بی‌کار و گرسنه وبی‌جفت‌وخانمان در کوچه‌ها بگردند واین لقمه‌حرامان به اندازه کمربندی از اسکناس که به دور کره زمین بکشند،از بیت‌المال این محرومان و انقلاب‌شان به صورت‌های مختلف سرقت کنند؟

"مصاحبه با امام جمعه رفسنجان در خصوص اقدامات صورت گرفته برای حل مشکلات جنسی جامعه"

                                                                                                

به گزارش "عدالتخواهان رفسنجان" در مصاحبه نمانیده مجمع دانشجویان عدالتخواه با امام جمعه پیرامون مسائل جنسی در جامعه رفسنجان مطرح شد:

ما وقتی انقلاب کردیم یکسری آرمان ها و اهداف بزرگی داشتیم، قرار بود به مسائل زندگی محرومین پاسخ داده شود، قرار بود با نگاه عدالت طلبانه با تمام امور برخورد شود.
پس از بررسی متوجه شدیم بخشی از مشکلاتی که وجود دارد در زمینه عدالت جنسی است که خیلی از جوانان ما با آن سر و کار دارند، این مسئله ای هست که به نظر می آید کمتر به آن رسیدگی یا توجه شده است ، ما نسبت به حقوق الهی حساسیت داریم اما نسبت به این حقوق دم دستی مردم آنچنان حساسیتی نداریم. 
در این زمینه تعدادی سوال آماده شده که میخواهیم شما پاسخ دهید.

*مجمع:  آیا آمار دقیقی وجود دارد که نشان دهد چند درصد از جوانان رفسنجان با این مسئله سروکار دارند؟ 

صحبت های نماینده جنبش عدالتخواه دانشجویی در دیدار رهبر انقلاب

    

 

نماینده جنبش عدالتخواه دانشجویی در دیدار رهبر انقلاب؛

چگونه هم در برابر جریان غیرانقلابی ایستادگی کنیم، هم از دوقطبی شدن جامعه پرهیز کنیم؟

تحلیل ما اینست که IPC ، خصوصی سازی آموزش و پرورش، بین المللی شدن آموزش عالی، ورود ایران به WTO، اجرایی شدن FATF  و برنامه ششم توسعه، همچون تلاش ها برای برجام موشکی و حقوق بشر و منطقه، همگی قطعات یک پازل هستند که خر وجی آن، بر باد رفتن استقلال کشور است!

مجتبی رئیسی به نمایندگی از جنبش عدالتخواه دانشجویی در دیدار دانشجویان با رهبر انقلاب به سخنرانی پرداخت که متن سخنان به شرح زیر است:

انقلاب اسلامی در پیچی تاریخی قرارگرفته و چالش‌های جدیدی فرا روی آن است. چالش‌هایی که به‌بهانه ی مسئله ی هسته‌ای آغازشده لکن به مسئله ی هسته‌ای ختم نخواهد شد.

اساساً هسته‌ای از همان ابتدا بهانه بود! هم برای آمریکا، هم برای بزک‌کنندگان داخلی چهره آمریکا! تا آرزوی سی‌وچند ساله‌شان برای همقدمی با آمریکا تعبیر شود! وگرنه تعداد سانتریفیوژهای منهدم شده و قلب اراک مطرح نیست! مسئله فراتر از این حرف‌هاست! مسئله، استحاله نظام و ساخت جمهوری اسلامی تقلبی است، که نقطه آغازین آن را ایدوئولوژی‌زدایی از جمهوری اسلامی، بویژه سیاست خارجی آن قرار داده اند.

اکنون، در زمانه ی موسوم به پسابرجام! پازلی در حال شکل‌گیری است که اهمیت برخی قطعات آن، اگر از برجام بیشتر نباشد، قطعاً کمتر نیست! قطعاتی که چون از جنس موضوعات سیاسی  نیستند، آنچنان که باید مورد توجه نیستند، اما هویت انقلابی نظام را در معرض تهدید جدی قرار می‌دهند.

جامعه اسلامی و بسیج نیز به دنبال مجمع عدالتخواهان به خصوصی سازی امکانات رفاهی اعتراض کردند.

                                                     

به دنبال اعتراض مجمع عدالتخواه دانشجویی دانشگاه حضرت ولی عصر (عج) به قانون خصوصی شدن امکانات رفاهی دانشگاه تشکل های جامعه اسلامی و بسیج این دانشگاه نیز اعتراض خود را نسبت به این قانون ابراز کردند.

 

 آزادی دبیر سایق جامعه اسلامی در گفت‌و‌گو با خبرگزاری دانشجو:

 

مسئولان عواقب ناشی از خصوصی شدن امکانات رفاهی دانشگاه را هم در نظر داشته باشند/ دانشجویی که به خاطر مشکلات مالی ۴ روز غذا نخورده بود .

 

 بیشتر بخوانید :        http://www.snn.ir/detail/News/521593/158

 

 

  ابراهیمی مسئول بسیج در گفت‌و‌گو با خبرگزاری دانشجو:

 

 قانون خصوصی شدن امکانات رفاهی دانشگاه تبعیض در حق دانشجوست.

 

بیشتر بخوانید:          http://www.snn.ir/detail/News/521068/158

 

 

نامه سرگشاده دوازده تشکل دانشجویی خطاب به وزیر راه و شهرسازی

                           

 نامه سرگشاده دوازده تشکل دانشجویی خطاب به وزیر راه و شهرسازی مبنی بر بازداشت سید میثم صفاییان لیدر کامیونداران معترض سیستم حمل و نقل در کشور

جناب آقای آخوندی؛ حداقل به اصول لیبرالیستی خود پایبند باشید.

جناب آقای آخوندی

یادگار گرامی علامه امینی (ره) صاحب کتاب گرانقدر الغدیر

داماد عزیز حضرت آیت الله رسولی محلاتی نماینده امام در بنیاد مسکن

باجناق شایسته حجج الاسلام ناطق نوری و شهیدی محلاتی

و وزیر محترم راه و شهرسازی جمهوری اسلامی ایران

با سلام

از آنجا که شما در سایه سار نظام جمهوری اسلامی تبدیل به یکی از بلندگوهای تبلیغ لیبرالیسم شده اید و هر از چندگاهی از مزیت های مکتب لیبرالیسم سخن می گویید به استحضار می رساند که یکی از اصولی که در لیبرالیسم اهمیت دارد، رقابت سالم، حذف رانت، حفظ حقوق شهروندی و حق اعتراض و آزادی بیان است. به استحضار می رساند سید میثم صفاییان به عنوان نماینده جمعی از رانندگان کشور در راستای استفاده از حقوق شهروندی خود که شما بسیار از آن سخن گفته اید به علت اعتراض نسبت به وجود فساد، رانت و رابطه، حذف فضای رقابتی سالم از پایانه های کشور بالاخص پایانه باری بندرعباس که زیر مجموعه وزارت راه و شهرسازی است بازداشت شده است. لذا خواهشمند است که حداقل به اصول لیبرالیستی و حقوق شهروندی که مدتها در وصف آن سخن گفته اید پایبند باشید و ضمن همراهی با رانندگان زمینه رشد آزادی بیان و آزادی پس از بیان، ریشه کنی فساد و تبعیض و ایجاد سیستم رقابت سالم را در پایانه های کشور بوجود آورید و با ضمن پاسداشت آزادیخواهان و عدالتخواهانی که در راستای مبارزه با ظلم و فساد در مجموعه شما به پا خاسته اند زمینه عزل افراد فاسد را فراهم کرده و زمینه آزادی سید میثم صفاییان را فراهم آورید که از سه هفته گذشته تا کنون در بازداشت و بلاتکلیفی به سر می برد.

این آزمونی بزرگ برای شماست تا نشان دهید آیا همانگونه که در حرف به لیبرالیسم معتقید در عمل نیز یک لیبرال هستید. آیا آزادی در قاموس شما تنها به آزادی بیان محدود می شود یا آزادی پس از بیان نیز محترم شناخته می شود. آیا شما تنها به فساد در دستگاه های دیگر که جهت گیری سیاسی متفاوتی با شما دارند حساس هستید و یا با فساد در مجموعه خودتان نیز برخورد می کنید؟ و یا خیر و وجود رانت، تبعیض، ظلم و پایمال شدن حقوق شهروندی را در زیر مجموعه خود محترم می شمارید؟ این آزمونی بزرگ برای سنجش میزان وفاداری شما به مکتب لیبرالیسمی است که بارها از آن سخن گفته اید.

به امید ظهور عدالت گیتی گستر

مجمع دانشجویان عدالتخواه دانشگاه های شیراز

مجمع دانشجویان عدالتخواه دانشگاه رفسنجان 

مجمع دانشجویان عدالتخواه یاسوج

مجمع دانشجویان عدالتخواه دانشگاه فرهنگیان یزد

انجمن اسلامی دانشجویان عدالتخواه سبزوار

مجمع دانشجویی آرمان آزاد

مجمع دانشجویان عدالتخواه دانشگاه فسا

مجمع عدالتخواه دانشگاه فناوری های نوین قوچان

بسیج دانشجویی دانشگاه شیراز

بسیج دانشجویی دانشگاه علوم پزشکی شیراز

مجمع دانشجویان عدالتخواه دانشگاه تهران (آرمان)

مجمع دانشجویی آرمان شیراز

امضا طومار برای تغییر و اصلاح قانون خصوصی شدن امکانات رفاهی دانشگاه

                              

به گزارش عدالت خواهان رفسنجان طوماری برای تغییر و اصلاح قانون خصوصی سازی امکانات رفاهی دانشگاه توسط این مجمع  نوشته شده و به دست جمع کثیری از دانشجویان این دانشگاه به امضا رسید.

«عدالتخواهان در این طومار خواستار حمایت از دانشجویان در برنامه ششم توسعه شدندو بیان کردند که نگاه لیبرال سرمایه داری مانع تحصیل قشر ضعیف و مستضعف جامعه می شود.»

متن این طومار را در ادامه مطلب بخوانید.

چگونه قرار است مفهوم والای دانشگاه اسلامی محقق شود؟

یادداشت/صادق بخشی

اگر انقلاب ها برای بر انداختن ریشه ظلم است،باید گام نخستین و نخستین گام در جهت بر طرف کردن ظلم از مظلوم ترین ها باشد،یعنی محرومان... وگرنه قیام هایی خواهد بود در جهت جابجایی قدرت و ثروت،نه بیشتر...

دانشگاه اسلامی...

مفهوم والایی است اما چگونه قرار است این هدف با اهمیت محقق شود؟

دانشگاه ها و مراکز آموزش عالی هر جامعه معرف و مبین بالاترین تفکر و علم آن جامعه محسوب می شوند و اصول جهان بینی و نظام اعتقادی و ارزشی جامعه را در خود متجلی می سازند و با تربیت متفکران،دانشمندان و مدیران آینده،در جهت بخشیدن به حرکتهای گوناگون فکری،اعتقادی،فرهنگی و سیاسی جامعه موثر واقع میشوند.جامعه ایرانی که در انقلاب اسلامی خود با رویکردی الهی و معنوی،جهان بینی و نظام ارزشی اسلامی را مبنای شئون گوناگون زندگی خود قرار داده،خواهان آن است که دانشگاه هایی متناسب با مبانی و ارزش های اسلامی داشته باشد تا هم بتواند در آن دانشگاه ها از مبانی و معیار های خود آگاهی و شناخت دقیق تر و ژرف تر حاصل کند و هم با تربیت متفکران و مدیران بر وفق آن مبانی و معیارها به ترویج و تعمیم آنها در کل جامعه مبادرت نماید.

در نظام اسلامی رفع فقر و محرومیت و کاهش فاصله ی طبقاتی در شمار هدفهای طراز اول است و پایبندی به اصول انقلاب بدون مجاهدت در راه نجات مستضعفان و محرومان سخنی بی معنا و ادعایی پوچ است.اساس سیاست های کلی اقتصادی کشور باید تامین رفاه عمومی و عدالت اجتماعی باشد.در مجموعه برنامه های دولتها و قوانین و برنامه های چشم انداز توسعه کشور،باید هدف رفع فقر و محرومیت و ایجاد رونق درزندگی عموم مردم-نه بخشی از مردم و قشرهای خاص-باشد. اگر مسئولین می خواهند مردم و خصوصا نسل جوان به اهداف والای نظام اسلامی پایبند و به آینده امیدوار باشند باید با مسائلی که موجب افزایش محرومیت و فاصله ی طبقاتی است مبارزه کنند.اگر جهت گیری عدالت اجتماعی در کشور ضعیف شود،هر کاری در کشور انجام گیرد به زیان طبقات ضعیف و عامه مردم و به سود یک عده معدود خواهد بود.

آنچه که در برنامه پنجم توسعه در خصوص دانشگاه ها آمده،نشان از نگاه لیبرال سرمایه داری دارد که اولویت و ارجحیت توسعه مادی بر توسعه عدالت اجتماعی را نشان می دهد.دانشگاه های ما با قوانین سکولاریزه مدیریت می شوند و طبیعی است که نتیجه اش افزایش محرومیت ها و تبعیض های ناشی از این قوانین و برنامه ها باشد که هیچ سنخیتی با آرمانها و اهداف انقلاب اسلامی ندارد.راه علاج این مشکلات آن است که مسئولین توسعه عدالت اجتماعی را اصل بدانند و با نگاه به این اصل اساسی که همه درگیری های تاریخ بشر سر آن بوده،در جهت اعتلای اسلام و رسیدن به اهداف انقلاب اسلامی،برنامه ها و قوانینی را تدوین و اجرا نمایند که محرومیت ها و فاصله های طبقاتی کاهش یابد تا آنگاه دانشگاه ها به معنای واقعی کلمه اسلامی شوند.